Walter Francis Bijela (1 srpnja 1893 - 21. ožujka 1955) je američki građanskih prava aktivist koji je vodio NAACP (NAACP) za gotovo četvrt stoljeća, a režirao široki program pravnih izazova rasna segregacija i disfranchisement . Bio je i novinar, romanopisac i esejist. Diplomirao je 1916. godine na Sveučilištu u Atlanti (sada Clark Atlanta University ), a povijesno crnim koledž .

Godine 1918. pridružio se mali nacionalni osoblje NAACP-a u New Yorku, na poziv James Weldon Johnson . On je djelovao kao Johnson pomoćnik nacionalnog tajnika i putovao na jug istražiti. Bijela uspio Johnson kao šef NAACP, voditi organizaciju od 1931. do 1955. godine.

Bijela nadgledao planove i organizacijske strukture u borbi protiv javnog segregacije . Radio je s predsjednikom Trumana na desegregating oružane snage nakon Drugog svjetskog rata i dao mu nacrt za izvršnog cilju provođenja ove . Pod White vodstvom, NAACP postaviti svoju pravnu obranu fonda , koji je podigao brojne pravne izazove segregacije i disfranchisement i postigao mnoge uspjehe. Među njima bio je Vrhovni sud rješenjem u Brown v. Board of Education (1954), koji je odredio da razdvajanje u obrazovanju je svojstveno nejednake. Bijeli također upeterostručio članstvo NAACP na gotovo 500.000. [1]Rani život i obrazovanje [ uredi ]

White je bio četvrti od sedmero djece rođene u Atlanti George W. White (b.1857) i Madeline (Harrison) bijela (b.1863). Među nova srednja klasa crnaca (vidi Talentirana desetog ), George i Madeline, obojica rođeni u ropstvo, osigurao da se Walter i svako od svoje djece dobila obrazovanje. Kada je rođen Walter, George je pohađao sveučilište Atlanta (sada Clark Atlanta Sveučilište , još poznat kao jedan od jugu je povijesno crnim fakultetima ) i postao poštanski radnik, An divio pozicija u federalnoj vladi. [2] Madeline Diplomirao je na istoj ustanovi i postao učitelj. (Bila je kratko u braku prije nego što je 1879. na Marshall King, koji je umro iste godine. [3] ) Bijela dobio dobro obrazovanje odrastanja. "On je prisustvovao Atlanta javne škole, završio je srednju školu Sveučilište Atlanta 1912. godine, na faksu postoji u klasi 1916. Ovo razdoblje studiranja omogućen White provesti osam godina u starom Atlanta neobičnu atmosferu u zenitu. Tamo je poprimio najrjeđih tradicije Yankee idealizma i pouku koja je bila obogaćena desetljeća WEB Du Bois 's besprimjernom istraživanja na Negro i rigorozne nastave. Bez sumnje White životno djelo reflektira na "starom Atlanta Sveučilišta pionira i dalje unequaled doprinosa u južnoj boje institucijama visokog obrazovanja. " [4] Bijela obitelj pripadala utjecajni prvi skupno crkve , koji je osnovan nakon građanskog rata od strane oslobođenika i američki misionar udruge sa sjedištem na sjeveru. od svih crnih vjeroispovijesti u Gruziji, a Congregationalists su među većina društveno, politički i financijski moćna. [5] članstvo u Prvoj skupno je krajnji statusni simbol u Atlanti. [5]

Od miješane rase s afričkog i europskog podrijetla na obje strane, bijela je imala značajke pokazuju potonje. On je naglasio u svojoj autobiografiji, čovjek po imenu White (str. 3): "... Ja sam crnac Moja je koža bijela, oči su plave, kosa mi je plava osobine moje rase nigdje vidljive na mene" Od njegovih 32 pra-pra-pradjedova, pet su bili crni, a drugi 27 su bili bijeli. Svi članovi njegove uže obitelji imao kožu, a njegova majka Madeline je i plavooka i plavokosa. [6] usmena povijest majčine obitelji da joj majci baka i djed bili Dilsia, a rob i inoča , a njezin gospodar William Henry Harrison . Imao je šestero djece s njom. Mnogo kasnije izabran je za predsjednika SAD-a. Madeline je majka Marie Harrison je bio jedan od Dilsia kćeri Harrison. Održan kao rob u La Grange, Georgia , gdje je bila prodana, Marie postala priležnica na Augustus Ware. Ovaj bogati bijeli čovjek joj je kupio kuću, imao je četvero djece s njom, i prošao na nekom bogatstvo na njih. [3] White i njegova obitelj identificiran kao Gori i nastani se među Atlanta Negro zajednice.

George i Madeline uzeo vrste, ali čvrsto pristup u uzgoju svoju djecu, poticanje teško raditi i redovite rasporedi. [7] U svojoj autobiografiji, White se odnosi da su njegovi roditelji vodio strogi raspored nedjeljom; su ga zaključana u svojoj sobi za tihu molitvu, vrijeme tako dosadno da je sve, ali molio raditi domaću zadaću. Njegov otac zabranio Waltera čitajući sve knjige manje od 25 godina, pa je odlučio pročitati Dickens , Thackeray i Trollope u vrijeme kada je bio 12. [8] Kada je imao osam, on je bacio kamen na bijelom djetetu koje se zove ga pogrdno ime za piti iz fontane rezervirano za crnce . [8] Događaji kao što su to u obliku White u samo-identitet. On je počeo razvijati vještine kako bi proći za bijelo , uređaj je koristio kasnije očuvati svoju sigurnost kao istražitelj za građanska prava za NAACP na jugu. [8]

Karijera [ uredi ]

Bijeli je obrazovan na Atlanta sveučilišta, povijesno crnim koledž . WEB Du Bois već preselili na sjever prije Bijela upisani, ali Du Bois-bijelo roditelji se dobro poznavali. [9] Du Bois je učio dvije White starije braće u Atlanti Sveučilište. [9] Du Bois i Walter White kasnije nisu slagali o tome kako najbolje dobiti građanska prava crnaca, ali oni dijele viziju za zemlju. (Vidi Atlanta konferenciju Negro probleme .) Nakon što je diplomirao u 1916, White zauzeo položaj s standardnom Life Insurance Company , jedan od novih i najuspješnijih tvrtki započeo Afroamerikanaca u Atlanti.

On je također radio organizirati poglavlje NAACP (NAACP); organizacija je bila postavljena u 1909. On i ostali čelnici bili su uspješni u dobivanju Atlanta školskog odbora podržati poboljšanje obrazovanja za crne djece, koji su poučavali u odvojenim školama, koje su tradicionalno nedovoljno bjelinom dominirali zakonodavnog tijela. (Crnci su efektivno disfranchised na prijelazu stoljeća od Gruzije prolazak novog ustava izradu registracija birača teže, ovaj uzorak je uslijedila sve bivše Konfederacije državama .)

Na poziv aktivist i pisac James Weldon Johnson , 25-godišnji White preselio se u New York. Godine 1918. počeo je raditi na nacionalnom sjedištu NAACP. Bijela je počeo kao tajnik i pomoćnik NAACP; Du Bois i druge vođe dobio preko njihove brige o svojoj mladosti. White postao tajni agent u istraživanju linčeva na jugu, koji su bili na vrhuncu. Sa svojim oštrim istražnim vještinama i svjetlo ten, bijelo pokazala se NAACP tajno oružje protiv bijelog mob nasilja. [10] Bijela prošao bijela kao NAACP istražitelja, pronalaženje oboje više sigurnosti u neprijateljskom okruženju, a dobivanjem slobodniju komunikaciju sa bijelcima u slučajevima kršenja građanskih i ljudskih prava. On je ponekad postala koji su uključeni u KKK skupinama na jugu kako bi se izložiti one koji su uključeni u linčeva i drugih ubojstava. U Little Rock, Arkansas području on je pobjegao na vlak, što je gajio je nekoliko istaknutih crnih obitelji zbog prijetnji koje je crnac "prolazi za bijeli" su se lovi za linča. NAACP objavljeni podaci o tim zločinima, ali gotovo nitko nije bio procesuiran od strane lokalnih ili državnih južnih država.

Da bi postali popularni vođa, Bijela morali natjecati s osporavanjem Marcus Garvey ; naučio je prikaz vješti verbalnu vještinu. Roy Wilkins , njegov nasljednik na NAACP, rekao je, "White je bio jedan od najboljih Talkers sam ikad čuo." [11]

Tijekom svoje karijere, Walter White govorio protiv segregacije i diskriminacije, ali on nije podržao crnački nacionalizam . Većina osobito, 1934. Sukob bijela i du Bois bila preko potonjeg promicanja dobrovoljnog odvajanja Crnci 'u SAD društva. [12]

Brak i obitelj [ uredi ]

Bijela udala Gladys Powell u 1922. Oni su imali dvoje djece, Jane White , koji je postao glumica na Broadwayu i televiziji; i Walter Carl Darrow White, koji je živio u Njemačkoj za većinu svog odraslog života. Bijelci '27-godišnji brak završio razvodom 1949. godine [13]

Zato što je bio javna osoba od istaknuo organizacije African-American prava, bijela generira veliku javnu polemiku njegov brak Nedugo nakon Poppy Cannon , razvedeni bijeli Južnoafrička žene, koji je bio urednik magazina s veza u nastajanju televizijskoj industriji. Mnogi od njegovih crnih kolega i poznanika su uvrijeđeni. Neki su tvrdili lider oduvijek želio biti bijela; drugi je rekao da je uvijek bila bijela. [14]

Gladys i njihova djeca prekinula s White i njegova druga supruga. White sestra je rekla da želi cijelo vrijeme samo da prođe kao bijeli osobu. [14] Njegov sin je promijenio svoje ime od Walter White Jr. Carlu Darrowom, što znači njegovo gađenje i želju da se odvojiti od svog oca. [14]

NAACP [ uredi ]

Istražni neredi i linčeva [ uredi ]

Bijela koristi svoj ​​izgled povećati njegovu učinkovitost u provođenju istrage linčeva i rasnim nemirima u američkom Jugu , a među jedan je bio Atlanta Race Pobuna 1906 . Mogao je "proći" i razgovarati s bijelcima, ali i identificirani kao crno i može govoriti članovima African-American zajednici. Takav rad je bio opasan. "Kroz 1927 White će ispitati 41 linčeva, 8 rasnim nemirima i dva slučaja rašireno ropstvo , riskirajući svoj ​​život u više navrata u rukavcima Floride, u Piney šumama Gruzije, te u polja pamuka u Arkansasu." [15] (ropstvo bio je to novi oblik neplaćeni rad .)

U svojoj autobiografiji, čovjek po imenu White, on posvećuje cijelo poglavlje u vrijeme kada je skoro priključio Ku Klux Klan na tajnom zadatku. Bijeli je postao majstor inkognito istražuje. Počeo je s pismom od prijatelja da regrutiraju nove članove KKK. [16] Nakon što je prepiska između njega i Edward Young Clark , vođe KKK, Clark očito pokušao zainteresirati White u pridruživanju. [16] pozvala u Atlanti, na susret s drugim Klana vođe, White odbio, bojeći se da će on biti u opasnosti od svog života, ako su otkriveni njegov pravi identitet. [16] Bijela koristi ovaj pristup Klana lidera na daljnje svoju istragu "zlokobnog i ilegalne urotu protiv čovjeka i građanska prava koje je Klan se izmišljaju ". [16] Nakon što je dublje istrage o Whitea život, Clark prestao slati potpisane pisma; Bijela prijetila anonimnim pismima navodeći njegov život će biti u opasnosti ako se ikada divulged neki od povjerljivih informacija koje je primio. [17] U to vrijeme, Bijela je već okrenuo informacije preko US Department of Justice i New York policije Odjel. [17] On je vjerovao da potkopava držati nasilja mob bi biti presudno za svoju stvar.

On je prvi istraživao listopada 1919 nerede u Elaine, Arkansas , gdje je bijeli Vigilantes i saveznim snagama u Phillips županije poginulo više od 200 crno-nadničari. Slučaj je imao i rad i rasne probleme. Crna nadničari su sastanak o pitanjima vezanim za organizaciju uz agrarne unije, koje su bijelci su pokušavali potisnuti. Oni su utvrdili stražara zbog prijetnje, a bijeli čovjek ubijen. Bijeli milicije došao u grad i lovili crnce u znak odmazde za tu smrt i potisnuti radnički pokret.

Dani novinarsku iskaznicu iz Chicago Daily News , White dobio je intervju s guverner Arkansasa Charles Hillman Brough , koji se ne bi sastao s njim kao predstavnik NAACP. Brough daje bijele pismo preporuke da mu pomogne upoznati ljude, i njegov autographed fotografiju.

Učenje da je njegov identitet otkriven, Bijela je bio u Phillips županije kratko prije nego što je prvi vlak natrag u Little Rocku . Kondukter mu je rekao da odlazi "samo kada je zabava će početi", jer su saznali da je došlo do "prokleti žuti crnčuga ovdje prolazi za bijelo i dečki će ga dobiti." [18] na pitanje što će učiniti s njim, dirigent rekao je White: "Kad su dobili preko sa njim on neće proći jer nema više bijelog!" [18] " Visoka žuta " je izraz koji se koristi u vrijeme da se odnosi na crnce iz mješovite rasna porijekla i europskih obilježja.

White je objavio svoje nalaze o neredima i suđenje u Daily News, The Chicago Defender , a The Nation , kao i NAACP vlastiti časopis The krize . Guverner Brough upitani Američka poštanska služba za zabranu pošte Chicago Defender i kriza u Arkansasu, dok su drugi pokušali zabraniti distribuciju branitelj na lokalnoj razini.

NAACP osigurala pravnu obranu crnih muškaraca osuđenih za nerede i odnio predmet na Vrhovnom sudu SAD-a . Rješenjem ukinuo Elaine uvjerenja i uspostavio važan presedan o vođenju suđenja. Vrhovni sud je utvrdio da je izvorni suđenje je održano u uvjetima koji negativno utjecati prava tuženika. Neki od sudnici publike bili naoružani, kao što su bili rulja vani, tako da je zastrašivanje suda i porote. 79 crne okrivljenici su se brzo suđeno i osuđen od strane svih-bijelo žirija: 12 su krivim za ubojstvo i osuđen na smrt; 67 su bili osuđeni na kazne od 20 godina života. Ne bijeli čovjek bio procesuiran za mnoge crne smrti. [19]

Scottsboro Suđenje [ uredi ]

White prvi veliki sukob čelnika NAACP usmjeren na scottsboro suđenje u 1931. To je također slučaj da su testirali natjecanje između NAACP i američke Komunističke partije da predstavlja crnu zajednicu. Scottsboro suđenje bilo high-profile slučaj da su NAACP i Walter White mogao koristiti za povećanje njihove sljedeće. Tjedna nakon Bijela je započeo u svom novom položaju na NAACP, devet crnih tinejdžera u potrazi za poslom uhićeno nakon borbe s grupom bijelih tinejdžera dok je vlak, kako su jahanje na prošli kroz Scottsboro, Alabama . [20] Dvije bijele djevojke optužio devet crnih tinejdžera silovanja.

Zaključan u stanici čekaju suđenje, a "scottsboro dječaci izgledao da se prime lincc materijal. Prljavština siromašni, nepismeni, i vrlo upitnog moralnog karaktera, čak i za tinejdžere" [20] Komunistička partija i NAACP kako se nada da se dokažu kao stranka predstavlja crnu zajednicu. Scottsboro bio važan bitka tlo za ove dvije skupine. [21] Komunistička partija morao uništiti vjeru crna građana u NAACP kako da preuzmu kontrolu nad vodstvom, i oni vidjeli scottsboro pobjedu kao način da se skrutne ovu vrhunsku ulogu nad NAACP. [21] Njihov slučaj protiv NAACP je lakše jer je Walter White i ostali vođe bili drugi u približavanju slučaj nakon međunarodnog rada obrane . [22] Konačno, različiti pristupi slučaju pokazao sukobljene ideale dviju organizacija , Za Whitea, "Komunizam je značilo da crnci imaju dva napade na njih: crnci su bili stranci u bijelom društvu gdje boja kože bila važnija od inicijative i inteligencije, i crnci također će biti crveni što je značilo dvostruku dozu mržnje od bijelih Amerikanaca". [ 23] White vjeruje da je NAACP morali držati distancu i neovisnost od komunističke partije iz tog razloga. Na kraju su čelnici komunističke nisu uspjeli udružiti svoju poziciju.

White je rekao, "kratkovidnost komunističkih vođa u Sjedinjenim Američkim Državama (dovelo do njihovog eventualnog neuspjeha), da su bili inteligentniji, iskren i istinoljubiv ne postoji način da procjeni koliko duboko su možda ušle u Negro života i svijesti. [24] Bijela značilo komunističkog filozofiju marke nikoga za razliku od njihovih platformi bio njihov neuspjeh. On vjeruje da je NAACP imao najbolje branitelja u zemlji, ali je scottsboro dječaka obitelji odlučio ići s ILD dijelom zato što su bili prvi na scena. [24] White vjeruje u kapitalistički Americi, a koristi se u Komunističku propagandu kao sredstvo za promicanje svoj ​​uzrok u osiguranju građanske slobode. On je savjetovao bijelu Ameriku da preispita svoju poziciju nepravedno postupanje, jer bi mogli pronaći crnu populaciju odabiru radikalne alternativne metode prosvjed. [25] na kraju, bijela i druge NAACP čelnici odlučili nastaviti angažman s scottsboro dječaka, jer je to samo jedan od mnogih napora koje su imali. [26] u svojoj autobiografiji, Walter White je dao kritički sažetak nepravde u Scottsboro ,

"Tijekom godina postalo je sve jasnije da je tragedija u Scottsboro leži, a ne u gorko okrutnom nepravde koja djeluje na neposredne žrtve, ali isto tako, a možda čak i više, u ciničnom korištenje ljudske bijede od strane komunista propagandizing komunizam, au samozadovoljstvo s kojima je demokratska vlada gleda osnovne zla iz kojih proizlazi takav slučaj. većina Amerikanaca još uvijek ignoriraju, jasne implikacije u sličnim tragedijama. " [27]

Anti-linča zakona [ uredi ]

Walter White je bio snažan zagovornik i pobornik federalne protiv linč računa, koji su bili u mogućnosti da biste dobili prošlosti južnih Demokratske blok u Senatu. Jedan od White mnogim anketama pokazalo je da 46 od 50 linčeva tijekom prvih šest mjeseci 1919. godine bile su crne žrtve, od kojih su 10 bili su spaljeni na lomači. [28] Nakon što je u Chicagu Race Riot 1919. , kao što je Ida Tarbell , White je zaključio uzroke takvog nasilja nije bilo silovanje bijele žene od strane crnca, kao što se često govorkalo, nego je rezultat "predrasudama i gospodarske utakmice." [29] To je bio zaključak Chicaga komisije koji je ispitivao 1919 nerede ; bilo je navedeno izričito da je etnička Irci u južnom Chicagu, koji su smatrani vrlo politički i jako teritorijalni protiv drugih skupina, uključujući i novije europskih imigranata, je vodio protiv crne napada.

U kasnim 1910-ih, izvijestili su opadajući niz južne linčeva ali poslijeratnog nasilja u sjevernoj i zapadnim gradovima porastao u konkurenciji za rad i stanovanje po povratku veterana, imigranata i afroameričkih migranata. U Velikoj migracije , stotine tisuća crnaca napuštaju jug za radna mjesta na sjeveru. Pennsylvania Railroad regrutirao tisuće radnika iz Floride na miru.

Ruralni nasilje nastaviti. Walter White istražuju nasilje 1918. godine u Lowndes i Brooks županija, Georgia; najgori slučaj je kad je "trudna crnkinja [je] vezao za drvo i živ spaljen, nakon čega (mob) podijeljena joj se otvorila i svoje dijete, još uvijek živ, bio je bačen na zemlju i gazio po nekim od članova" . [30]

Bijela lobirao za savezne protiv linč zapisa u njegovo vrijeme kao vođa NAACP. U 1922, Dyer protiv linč Bill donesen većinom dom, "prvi dio zakona koji je donio Zastupnički dom još od obnove koja je posebno zaštićena crnce od linčovanja". [31] Kongres nikada prošao Dyer zakona, kao što je Senat je pod kontrolom Južnjaci koji su ga se protivili. U ovom trenutku, afričkih Amerikanaca i dalje su u velikoj mjeri disfranchised u južnim državama, koje su politički kontrolirane od strane bijelih demokrata. Na prijelazu iz 20. stoljeća, državna zakonodavna tijela prošao diskriminatornih zakona i ustava koje učinkovito zatvorena crnaca iz političkih procesa. Bijela pod pokroviteljstvom drugim zakonskim propisima za građanska prava, koji je također poražen od južnih bloka: u Castigan-Wagner novčanicu od 1935. Gavagan novčanicu od 1937, a VanNuys novčanicu od 1940. Južnjaci su morali montirati veliku političku i financijsku truda da polažu Castigan-Wagner zakona iz obzira i poraziti Gavagan zakona. [31]

Bijela je postao moćan lik. Segregationist senator James F Byrnes u Južnoj Karolini, rekao je na sjednici o Dyer zakona, "Jedan crnac je naredio ovaj zakon proći. Ako Walter White trebao pristati da ovaj zakon odloži njeni zagovornici će ga napustiti čim nogometaši razmrsiti, kada se čuje zvižduk suca. " [31] White Riječ je bila jedina stvar koja drži mjenicu pred Kongresom. Iako zakon nije prošao Senat, bijela i NAACP osigurao široku potporu javnosti za uzrok. do 1938. godine, Gallup je utvrdio da 72% Amerikanaca i 57% Juznjaci preferiraju anti-linč zakona. [32] Bijela je također pridonijela stvarajući savezništva između boraca za ljudska prava, od kojih su mnogi išli na vodi u pokretu početkom 1950-ih. [32]

Napadi na Paul Robeson [ uredi ]

Tijekom McCarthy ere , Bijela nije otvoreno kritizirati kampanju McCarthy u Kongresu protiv komunista, što je širok. Tijekom tog vremena, američki strah od komunizma su pojačani i FBI je pokušavao klasificirati boraca za ljudska prava, kao komunisti. Bijela bojao zazor po ovom pitanju moglo koštati NAACP svoj ​​status oslobođenja od poreza i dovesti do izjednačavanja građanska prava sa sovjetskog komunizma. [33] On je kritizirao pjevač / aktivist Paul Robeson , koji je optužen za pro-sovjetskih sklonosti. Zajedno s Roy Wilkins , zatim urednik je kriza , on je uređen za distribuciju Paul Robeson:. Lost ovčara, letka diskontiranjem Robeson koji je napisao pod pseudonimom [34]

Književna karijera [ uredi ]

Svojim kulturnim interesima i njegovih bliskih prijateljstava s bijele književna snaga brokera Carl Van Vechten i Alfred A. Knopf , Bijela je bio jedan od osnivača "Novi Negro" kulturni procvat. Popularno poznat kao " Harlem renesanse ", razdoblje bilo je intenzivno književnog i umjetničkog stvaralaštva. Harlem je postao središte crnog američkog intelektualnog i umjetničkog života. Privukao kreativne ljude iz cijele zemlje, kao i New York u cjelini.

Pisac Zora Neale Hurston optuženi Walter White krađu njezine dizajnirane kostime od nje igrati veliki dan. [35] White nikada nije vratio kostime za Hurston iako je u više navrata tražila ih poštom. [36]

White je bio autor hvaljenih romana: Vatra u Flint (1924.) i Flight (1926). Njegov non-fiction knjiga konop i Faggot: biografija suca Lynch (1929) bio je proučavanje linč. Dodatni knjige su u usponu vjetra (1945), njegova autobiografija čovjeka zvanog White (1948), a koliko je daleko Obećana zemlja (1955). Nedovršena na njegove smrti bila je Blackjack, roman o Harlem život i karijera African-American boksača.

Nagrade i priznanja [ uredi ]

1927 - Bijela dobio Harmon Award ( Foundation William E. Harmon nagradu za istaknutu djelo među crncima) za knjigu konop i Faggot: Intervju sa sucem Lynch, proučavanje linč .

1937 - Nagrađeni SPINGARN medalja koju NAACP, za iznimna postignuća po Afroamerikanac.

2002. - Molefi Kete Asante navedene Walter Francis bijelo na svojoj listi 100 najvećih afričkih Amerikanaca . [37]

2009 - Bijela je primljen u Gruziji književnika Hall of Fame. [38]